APUNTES CRÍTICOS

PENSAR EL AMOR  Son las 2 de la mañana y estoy pensando en ti, en la bondad de tu alma belleza interior que brilla, en tu actitud solidaria  laboriosa y estudiosa. Pienso en en amor lo bonita y buenita que eres.  Amor es la luz de tus ojos sinceros, tus lágrimas de justicia y felicidad.  La cartografía que dibuja tu sonrisa, esas coordenadas que se intersecan  a mis ojos vallejianos y enamorados.  Escuchar tu sabiduría sencilla, risas y emociones en quechua, saber eso, grita mi corazón su musa extrañas:   "Minerva Andina", te amo, desde mis entrañas. A estas horas matinales a la luz de la luna creciente pienso en ti y el amor, como el primer hombre del paraiso del Edén, y el hombre de Darwin racional y hormonal, divino y humano:  en sentir tus manitas  suaves, temblorosas, besarte tus labios pretenciosas, la hembra de tu naturaleza mujer y cabellos de seda, mi luna   amada. ¿Qué excusas utilizaré para acercarme a ti? ¿Qué lenguaje p...

RIMACHKANIRAQMI: CÉSAR VALLEJO Y EL QUECHUA Por  Manuel Cuipa Chancahuaña “Una lengua lleva en sí una visión del mundo y una audición del universo, una concepción de la vida y del destino humano, un arte, una filosofía”. Miguel  de Unamuno En la época previa a la reforma agraria implantada por el gobierno de Juan Velasco Alvarado, el grito antigamonal de Saturnino Huillca se resume en ¡ Runan kayku!:  ¡Somos seres humanos! ¡Somos gente!  [1] . Es porque en pleno mediados y finales del siglo XX , los indígenas y campesinos del Perú eran considerados no humanos o subhumanos, y peor aún si se tratase de un quechuahablante ya por su lengua era un desprecio manifiesto y prejuicio anticipado.       ¿Desde cuándo empezó esta exclusión social y cultural hacia nuestra lengua quechua? Posiblemente no sólo con la extirpación de idolatrías, época virreinal sino desde la proyección precolonial decl Occidente en versión de Antonio de Nebrija: “ siempre la lengu...