Entradas

ANTROPOLOGÍA INDISCIPLINADA - RESEÑA

Imagen
Luis Reyes Escate. Por una antropología indisciplinada. O practicantes soñando desde el patíbulo. Lima: La Siniestra Ensayos, 2025, 116 pp. ✍️ Por Manuel Cuipa Chancahuaña  Un texto de ensayo que supera la jaula disciplinar de la Antropología clásica, ciencia muchas veces señalada como la más colonial, con sus desencuentros fundacionales binarios entre el antropólogo (occidental) y el nativo (no occidental). Frente a esta mirada asimétrica y cierto hechizo racionalista , el autor disiente hacia una antropología indisciplinada y práctica, pero responsable y comprometida, frente a la episteme disciplinada, aunque irresponsable e indiferente. Nuestro autor, nacido en las periferias de la costa peruana, en Subtanjalla (Ica), pueblo de pequeños agricultores, "donde la tierra se mete entre las uñas", de casas de adobe y quincha, de la convivencia heterogénea de cholos, negros y chinos. Por ser de ese origen humilde y “sin linaje académico” en la familia, sus profesores muchas vec...

LECTURAS APURIMEÑAS

Imagen
Círculo de Estudios y Lecturas Interdisciplinarios (CELIN)         Dirección y coordinación: Manuel Cuipa Chancahuaña   I. Presentación El Círculo de Estudios fue creado el 30 de julio de 2026 por iniciativa de un grupo de personas de Colca, Cotaruse y Caraybamba (provincia de Aymaraes, departamento de Apurímac, Perú), quienes inicialmente se organizaron a través de un grupo de WhatsApp denominado «Foro de Educadores». Este surge ante la inquietud latente del colectivo por un saber interdisciplinario, crítico y analítico, situado en un locus de enunciación [1] que implica un desafío progresivo: ir de «menos a más» y de lo «interno a externo» en los estudios y lecturas comunitarias. El equipo coordinado se propone, entonces, realizar la lectura, investigación y reseña de los textos producidos en el ámbito regional (Apurímac) y, en el futuro, extender estos estudios a la bibliografía de bagaje nacional e internacional. II. Lectura desde casa (Apurímac) El trabajo ...

RE-PENSAR EN COMUNIDAD II

Imagen
Réplica final a Alfredo Solórzano Dongo, “caraybambino de nacimiento” ✍️ Por Manuel Cuipa Ch. A mi artículo anterior «La BOHAC, orgullo de Colca, Apurímac y más. Perspectivas ante el incidente por una banderita», el señor Solórzano Dongo ha calificado como calumnia, y con yapa añade que supuestamente «con la verdad no se teme ni se ofende». Veamos de qué verdades nos habla. Primero. No es verdad que en un instrumento musical (congas) de la BOHAC esté la bandera de los Estados Unidos, como afirma el señor Solórzano Dongo; lo que allí aparece es claramente la bandera de Puerto Rico. De entrada, hay aquí una falta grave contra la verdad y la objetividad. Aquí inicia la impostura, desde esa falacia de origen, y en resumen esto sí es una calumnia. Porque no se puede forzar a una bandera de un país caribeño (Puerto Rico) 🇵🇷 como si fuera la bandera norteamericana (EE. UU.) 🇺🇸. Confundir ese detalle importante es como creer que la bandera de Canadá (🇨🇦) es la misma que la peruana (🇵🇪...

RE-PENSAR EN COMUNIDAD

Imagen
La BOHAC, orgullo de Colca, Apurímac y más. Perspectivas ante el incidente por una "banderita"  ✍️ Por Manuel Cuipa Ch. La Banda Orquesta Hermanos Atiquipa de Colca (BOHAC) no necesita ninguna defensa, porque su prestigio y su público se los ha ganado a pulso en la región de Apurímac y a nivel nacional. Sin embargo, haré algunas aclaraciones matizadas en honor a la verdad y a la claridad de perspectivas, frente a las críticas —algunas infundadas— de ciertos detractores. Quien cuestiona aquí (grupos de wasap) es don Alfredo Solórzano Dongo, «caraybambino de nacimiento», a una banda orquesta que es «colqueña de nacimiento» (BOHAC). Empiezo por ahí mi observación: su «paqarina» genealógica con que firma el escrito contiene, implícita e involuntariamente, tintes chauvinistas (aunque no explícitos, como veremos más adelante con mayor argumento). Su cuestionamiento se basa en la supuesta hipótesis de que la banda musical es « proyanqui » y tiene «mentalidad de servidumbre» hacia ...