LECTURAS APURIMEÑAS

Círculo de Estudios y Lecturas Interdisciplinarios (CELIN) 

Dirección y coordinación: Manuel Cuipa Chancahuaña 

El Círculo de Estudios fue creado el 30 de julio de 2026 por iniciativa de un grupo de personas de Colca y Caraybamba (provincia de Aymaraes, departamento de Apurímac, Perú), quienes inicialmente se organizaron a través de la red social —grupo de WhatsApp— denominado «Foro de Educadores». Ante la inquietud latente del colectivo por un saber interdisciplinario, crítico y analítico, desde un locus de enunciación[1] como desafío progresivo de los estudios y lecturas en comunidad de «menos a más» y de «interno a externo». El equipo coordinado, entonces, se propone realizar investigación, estudio y reseña de los textos (autores) del ámbito regional, nacional e internacional.

Primera fase: lectura desde casa (presentación) 
El trabajo se inicia con la modalidad de «lectura en casa o desde la casa», centrándose en autores de, en y sobre Apurímac. La temática es deliberadamente diversa e interdisciplinaria: historia, antropología, pedagogía, filosofía, arqueología, sociología, arte y literatura producidos en la región Apurímac.
Los participantes del grupo dispondrán de un plazo determinado para estudiar los textos seleccionados, los cuales se comparten en formato digital (PDF). Quienes elaboren las mejores reseñas escritas obtendrán el derecho a exponer sus apreciaciones analíticas y críticas a través de las plataformas Zoom, Facebook Live y YouTube. Esta iniciativa busca fomentar la lectura, la escritura, el pensamiento crítico y el ejercicio reflexivo en nuestra sociedad.


Segunda fase: cronograma de lecturas (Apurímac)
Los libros y autores apurimeños que serán objeto de estudio se distribuyen según el siguiente orden programático:

1. Primera lectura (julio-agosto de 2026)

Siempre seré águila (2004), de James Oscco Anamaria (Calcauso, Antabamba). 

Temática: narrativa de trilogía andina.

2. Segunda lectura (agosto-septiembre de 2026)

Proceso histórico de San Pedro de Caraybamba. Arqueología de la nación Aymaraes. Caraybamba y Aymaraes en la colonia, Independencia y la república (2015), de Pieter van Dalen Luna (UNMSM).

 Temática: historia y arqueología.

3. Tercera lectura (septiembre-octubre de 2026)

Nostalgias del silencio (2.ª edición, 2026), de Wilber Ancco Cayllahua (Colca, Aymaraes).

 Temática: creación literaria (poesía).

4. Cuarta lectura (octubre-noviembre de 2026)

Heterogeneidad y transculturación en la novela Sara cosecho de Manuel Robles Alarcón (2014), de Hernán Hurtado Trujillo (Grau, Apurímac).

Temática: ensayo y tesis académica.

5. Quinta lectura (noviembre-diciembre de 2026)

La historia de Aymaraes y sus problemas (1970), de Humberto del Mar de la Torre (Cotaruse, Aymaraes).

Temática: historia y sociedad aymarina. 

6. Sexta lectura (diciembre de 2026 – enero de 2027)

Proceso de composición y titulación de tierras en Apurímac, Perú, siglos XVI-XX. Tomo I (2007), de Reiner Hostnig (peruanista austro-alemán), junto a Ciro Palomino y Jean-Jacques Decoster.

Temática: sociología e historia colonial.

7. Séptima lectura (enero-febrero de 2027)

Yawar fiesta —Fiesta de sangre— (1941), de José María Arguedas (Andahuaylas).
 Temática: narrativa andina (novela).

8. Octava lectura (febrero-marzo de 2027)

Cooperación como condición social de aprendizaje (2010), de Cristóbal Suárez Guerrero (Mollebamba, Antabamba).

Temática: pedagogía y sociedad.

9. Novena lectura (marzo-abril de 2027)

Apus de los cuatro suyos. Construcción del mundo en los ciclos mitológicos de las deidades de la montaña (2014), de Rodolfo Sánchez Garrafa (Vilcabamba, Grau).

Temática: mito y cosmovisión andina.

10. Décima lectura (abril-mayo de 2027)

Estudios sobre Juan de Espinosa Medrano, «El Lunarejo» (2.ª edición, 2011), de José Agustín Tamayo Rodríguez (Huaquirca, Antabamba).

Temática: estudio biográfico de JEM.

11. Undécima lectura (mayo-junio de 2027)

Cantar de wakachuta y otros cuentos (4.ª edición, 2021), de Niel Palomino Gonzales (Paccayura, Grau).
Temática: literatura (narrativa regional).

12. Duodécima lectura (junio-julio de 2027)

Las primeras mitas de Apurímac al servicio de las minas de Castrovirreyna (1591-1599), de Ángel Maldonado Pimentel y Venancio Alcides Estacio Tamayo (ed. 2012), naturales de Chalhuanca, Aymaraes.

Temática: etnohistoria e historia colonial.

13. Decimotercera lectura (julio-agosto de 2027)

¡Aquí están los Montesinos! (2.ª edición, 2019), de Feliciano Padilla Chalco (escritor de Apurímac y Puno).

Temática: novela histórica.

14. Decimocuarta lectura (agosto-septiembre de 2027)

La lógica en el virreinato del Perú: a través de las obras de Juan de Espinosa Medrano (1688) e Isidoro de Celis (1787) y Fernando de Celis (edición inicial, 1998; en Obras Completas, 2020), de Walt Redmond (PUCP, UNMSM).

Temática: filosofía y lógica de JEM.

15. Decimoquinta lectura (septiembre-octubre de 2027)

Arguedas: Conocimiento y vida (1994), de Carmen María Pinilla (PUCP).

Temática: biografía minuciosa de JMA.

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Notas

[1] Locus de enunciación es un término o concepto que utilizan los teóricos descoloniales frente a la hegemonía epistemológica occidental. Autores como Walter Mignolo, Ramón Grosfoguel o Santiago Castro-Gómez. Nuestros estudios pretenden hacer lecturas de recepción críticas desde una coordinada geográfica y decolonial, pero sin ninguna autarquía culturalista ni etnocentrico.