ECONOMÍA CRÍTICA II (RESEÑA)

Dante Urbina. Economía para herejes: desnudando los mitos de la economía ortodoxa. Lima: 2015, 312 pp. 

✍️Por Manuel Cuipa 


En tiempos actuales donde la derecha peruana y mundial, con su corsé económico neoliberal, pretenden imponer su agenda de pensamiento único, este libro desbarata tales pretensiones (mitos). Un texto imprescindible para estudiantes, economistas, empresarios y servidores públicos que refuta la teoría convencional dando prioridad a la realidad: crítica frontal a la escuela neoclasica bajo análisis de sus 10 mitos fundamentales. Su objetivo es tender un puente entre la teoría económica y la realidad. Donde la realidad económica se impone a la teoría económica.

Este ensayo e investigación es de un declarado ortodoxo de la religión (cristiana), pero un hereje (heterodoxo) en economía. Un economista con rigor, por ello contiene referencias plurales y evidencias empíricas que hacen del texto una lectura obligatoria para refutar los mitos de la ortodoxia neoclásica imperante en la academia. "Economía para Herejes" (2015) de Dante Urbina (Perú) es una bibliografía con aportes nuevos y similares al texto "Desmontando los mitos económicos de la derecha" (2017) de Eduardo Garzón Espinosa (España). Leerlos en conjunto es y será una herramienta teórica más potente y contemporánea contra el fanatismo económico neoliberal y dogma neoclásica. 


1. Mito de "racionalidad" del consumidor

Contra el Homo económicos (ser perfectamente racional), usa la psicología, el neuromarketing y economía conductual para demostrar que nuestras decisiones son limitadas, emocionales y están llenas de sesgos. Y no existe tal unilateralidad racionalista neoclásica. 


2· Mito de maximización de beneficios

Introduce la incertidumbre real y la teoría de la agencia para mostrar que los empresarios sobreviven, luchan entre sí más que "maximizar" cálculos perfectos.


3. Mito de equilibrio general

Ataca el abstraccionismo de los modelos de equilibrio por ser "castillos en el aire" con supuestos irreales y poca utilidad práctica.


4. Mito de mercados competitivos

Cuestiona la existencia de la "mano invisible", explicando que los mercados reales están dominados por el poder, los monopolios,  Estado lobista, la planificación empresarial, el pensamiento estratégico...


5. Mito de libre comercio

Recurre a clásicos como Prebisch y Porter para refutar las ventajas comparativas, señalando la "hipocresía liberal" de los países ricos que usan proteccionismo para desarrollarse.


6. Mito de no intervención del Estado

Defiende que el Estado es crucial para el desarrollo (casos de Alemania o China), refutando la idea de que sea inherentemente ineficiente o corrupto. No hay esencia natural de ineficiente ni corrupta del Estado. 


7. Mito del desarrollo (PIB)

Denuncia el "fetichismo del PIB" e introduce la paradoja de la felicidad, argumentando que medir riqueza no es igual a medir bienestar humano real. Además de estos, se incluyen los otros mitos como de la Función de Producción, la Teoría de la Distribución (según productividad marginal), la Eficiencia de los Mercados (crítica al Óptimo de Pareto) y el Equilibrio General.  

Finalmente, hoy más que nunca, en mundo impuesto por los mitos económicos desde la academia y gobiernos de derechas es necesario retomar la crítica a sus bases que rigen el sistema.  Retomar la crítica y también visibilizar a sus autores sin distinción de su libertad de culto o creencia, aun con mayor razón cuando sus postulados están en la búsqueda de una sociedad justa y una economía con perspectiva de bienestar general, totalmente contrario al individualismo autista que pregona la teoría económica imperante. Es el caso del economista peruano Dante Urbina. Sus trabajos en vista de las crisis económicas continuos darán mayor razón y credibilidad a nivel universal. Es cuestión de tiempo que el mito económico de la "academia" neoclásica sea vencido por el logos de la realidad (concreta, heterodoxa, plural y hereje). 


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